本期教基輕松學(xué)的主題：皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論之感知運(yùn)動(dòng)階段

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本期考點(diǎn)，皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論是一個(gè)重要考點(diǎn)。主要考查對(duì)認(rèn)知發(fā)展四個(gè)階段的理解，常以單選、多選或判斷的形式進(jìn)行考察，需要掌握每個(gè)階段的特點(diǎn)并加以對(duì)比辨別。重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論

皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)構(gòu)建的過(guò)程，是個(gè)體在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。他提岀了認(rèn)知發(fā)展的階段理論，將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為以下四個(gè)階段，分別是，感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。本期我們先來(lái)看第一個(gè)階段，感知運(yùn)動(dòng)階段.

感知運(yùn)動(dòng)階段(0〜2歲)

感知運(yùn)動(dòng)階段的嬰兒主要有以下幾個(gè)方面的特征:

一、在這一階段，兒童通過(guò)自己的感知覺(jué)和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)、理解周圍環(huán)境并與之相互作用。當(dāng)嬰兒在觀看、觸摸、移動(dòng)物體時(shí)，他就在進(jìn)行思維。比如說(shuō)通過(guò)吮吸知道這個(gè)東西是甜的還是辣的,通過(guò)抓握知道這個(gè)東西是輕的還是重的，在認(rèn)識(shí)世界的時(shí)候就是通過(guò)感知覺(jué)和動(dòng)作認(rèn)識(shí)事物的感性特征，有的版本講義中用感覺(jué)和動(dòng)作的分化用的較多，小孩剛出生的時(shí)候只有一些本能的活動(dòng),感覺(jué)和動(dòng)作是無(wú)法分離的，比如說(shuō)小孩在看著你的時(shí)候就沒(méi)辦法觸摸你的臉，隨著孩子逐漸長(zhǎng)大，感覺(jué)和動(dòng)作可以分開(kāi)，他看到自己喜歡的東西就會(huì)伸手了。

二、“客體永久性”，也叫客體永恒性、客體永存性，(即知道某人或某物雖然現(xiàn)在看不見(jiàn)但仍然是存在的)的形成。在感知運(yùn)動(dòng)階段的后期，完整清晰的客體永久性已經(jīng)形成。此時(shí)，盡管兒童并沒(méi)有看見(jiàn)這些物體放在某個(gè)特定的地方，但也能積極地尋找他們認(rèn)為被藏起來(lái)的東西。皮亞杰曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)叫小白象實(shí)驗(yàn)也叫幕布實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)就是黑白圖片，這個(gè)小寶寶就是皮亞杰的孩子，在這個(gè)小孩面前放了一個(gè)小白象,玩著玩著皮亞杰在小白象和小朋友的視線之間放了一張紙如果說(shuō)小孩兒發(fā)現(xiàn)小白象消失了，說(shuō)明他還沒(méi)有出現(xiàn)客體永恒性，但是他一旦拿手去扒布的時(shí)候說(shuō)明他出現(xiàn)了客體永恒性，因?yàn)榭腕w永恒因?yàn)榉浅Ｖ匾�，我們給它取了一個(gè)稱號(hào)“哥白尼式的革命”�？腕w永恒性在小朋友的發(fā)展中也是一個(gè)非常顛覆性的存在。

三、延遲模仿的產(chǎn)生。皮亞杰研究發(fā)現(xiàn)，12〜18個(gè)月的嬰兒能夠比較精確地進(jìn)行模仿，到18個(gè)月左右就出現(xiàn)了延遲模仿，即榜樣已經(jīng)離開(kāi)了現(xiàn)場(chǎng)，嬰兒也能夠表現(xiàn)出榜樣的行為。比如說(shuō)小朋友喜歡看小豬佩奇踩泥坑，過(guò)了幾天下雨了，小朋友就會(huì)踩泥坑，會(huì)隔一段時(shí)間進(jìn)行模仿。

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