本期教基輕松學(xué)的主題:直觀性原則
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教學(xué)原則的考查方式主要以單選題、多選題和案例分析題為主。單選題主要考查理解性單選,通過(guò)例子的形式來(lái)考查大家,多選題考查識(shí)記,案例分析題考查理解,考查比較多的是啟發(fā)性原則、直觀性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則。今天我們來(lái)看一下直觀性原則,重點(diǎn)掌握以下
直觀性原則
一、基本含義
直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生直接觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。
二、教育闡釋
1、荀子提出“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之”“聞之而不見(jiàn),雖博必謬”,他認(rèn)為在學(xué)習(xí)中不僅要“聞之”,更要“見(jiàn)之”,才能“博而不謬”。
2、夸美紐斯在《大教學(xué)論》中指出,凡是需要知道的事物,都要通過(guò)事物本身來(lái)進(jìn)行教學(xué)。也就是說(shuō),應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在學(xué)生面前,讓他們?nèi)タ纯础⒚、?tīng)聽(tīng)、聞聞等。
3、烏申斯基指出,一般來(lái)說(shuō),兒童是依靠形狀、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的。
三、直觀教學(xué)的種類(lèi)
1、實(shí)物直觀
(1)內(nèi)涵:實(shí)物直觀是直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物的一種直觀方式,包括各種實(shí)物、標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)、參觀。
(2)優(yōu)缺點(diǎn):實(shí)物直觀在實(shí)際生活中能很快地發(fā)揮作用,同時(shí)給人以真實(shí)感、親切感,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;但難以突出本質(zhì)要素。
2、模象直觀
(1)內(nèi)涵:模象直觀是對(duì)事物的模擬形象進(jìn)行直接感知的一種直觀方式,包括各種圖片、圖表、模型、幻燈片、錄像帶、影視片等。
(2)優(yōu)缺點(diǎn):模象直觀在很大程度上可以克服實(shí)物直觀的局限,擴(kuò)大直觀的范圍,提高直觀的效果;但由于模象只是事物的模擬形象,而非實(shí)際事物本身,因此模象與實(shí)際事物之間有一定的差距。
3、言語(yǔ)直觀
(1)內(nèi)涵:言語(yǔ)直觀是在形象化語(yǔ)言的作用下,通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式(語(yǔ)音、字形)的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。
(2)優(yōu)缺點(diǎn):言語(yǔ)直觀不受時(shí)間、地點(diǎn)和設(shè)備條件的限制,可以廣泛使用;能運(yùn)用語(yǔ)調(diào)和生動(dòng)形象的事例去激發(fā)學(xué)生的感情,喚起學(xué)生的想象;但言語(yǔ)直觀所引起的表象,不如實(shí)物直觀和模象直觀鮮明、完整、穩(wěn)定。
四、貫徹此原則的要求
1、正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化的教學(xué)手段。
2、直觀教具的演示要與語(yǔ)言講解結(jié)合起來(lái)。
3、要重視運(yùn)用言語(yǔ)直觀。
4、防止運(yùn)用不當(dāng)和濫用。
2.(多選題)在教學(xué)過(guò)程中,貫徹直觀性原則的基本要求是( )。
3.(單選題)教師在向?qū)W生講"雪花"這一事物時(shí),采用觀看并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,他遵循的教學(xué)原則是( )。
4.(單選題)中國(guó)古代教育家荀子說(shuō)過(guò)"不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之""聞之而不見(jiàn),雖博必謬",這體現(xiàn)了教學(xué)中的( )。
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